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冷战思维下台湾电影普遍设置善恶对立，影片道德设置上重农轻商，父亲不希望小月学商业布袋戏献眉，恶的一方(拜金主义者和他的妻子)被善感化，结尾拜金者悔恨地扔掉一大叠钞票并撕碎，林再田父子与小月淋浴着明丽的阳光，如小津电影一般解决了女儿出嫁的家庭危机，恢复天伦之乐.
导演花费大篇幅将农业部指导林再田科学养鸭、举办农展会的内容精心编制，多么明显的政治意图，健康写实主义在意识形态上的弊端彻底暴露.
场面构图力求生活流式的步调，反复出现小溪里鸭子戏水和破壳而出的画面，林再田不得以把小月留在钟家后独坐河畔的全景，晚霞染红天际衬托林再田有苦难言的养父身份.
邻里为养鸭相互嘲讽、因为弃权战胜林家而拿着奖状自鸣得意的赖家父子，收麦段落钟家的成年儿子和小儿子向小月争宠、引得成群姐妹欢笑，充满了理想式的农村风貌展示.
这部电影让我想起了《致命感应》，看完之后特别想要下厨.
借助台词来说，这是一部「餐厅老板娘与赶稿不行、赶三餐很行的贪吃作家联手出品」的电影.
孤独但却不寂寞的东京城市女性的故事.
和做饭有关的电影，总是蕴含着很多的人生哲学.
比如「公司的前辈和我说，女人每多一岁 就多加一项挑男人的条件，而不是减少哦.
太挑的话会错失好时机喔.
」又比如「据说人们在享受美食和美好性爱时，最能远离尘世烦扰. 但性爱无法独行，吃饭却随时都都行. 」饮食男女，指的应该就是这个意思吧. 麦迪森（安娜贝拉·沃丽丝 Annabelle Wallis 饰）在梦中不断看到恐怖谋杀案现场的幻象，而这些幻象实际上是真实发生过的凶案，她决定挖掘真相和自己的过去，却发现这一切与一位名叫“盖博瑞”的魔鬼有关.
