【华杉讲透】
司马孚的遗书，说自己“不伊不周，不夷不惠”，伊是伊尹，周是周公，惠是柳下惠，这没有疑义。夷是谁？柏杨版《资治通鉴》和黄锦鋐版《资治通鉴》都认为是管夷吾——管仲，我认为是伯夷，在此做一个说明：
我推测，司马孚在此处是引用《孟子》的“四种圣人论”，孟子说，有四种圣人：圣之任者、圣之和者、圣之清者、圣之时者。
圣之任者，是以天下为己任，一切都是我的责任，如果有一个人挨饿，是我害得他挨饿的，因为是我执政啊！如果有一个人掉井里去了，是我把他推下去的，我为什么治理得连井盖都没有啊？皇帝荒淫无道呢，也是我的责任，我受先帝托孤之任，是辅政大臣啊！所以，太甲荒淫暴虐，伊尹竟能把他软禁在商汤墓园三年，让他反省，太甲真心悔过之后，伊尹又把他接回来，重登帝位，成为一代圣君。伊尹的传奇，上下五千年只有这一人了。
周公和伊尹类似，都是圣之任者，只是没有伊尹管教天子那样的传奇。
圣之和者，是和光同尘，代表人物是柳下惠。遇到卑污的君王，他委身事奉，也不以为耻。给他多么小的官位，他也不觉得委屈自己，有点官职，他就干事。不在乎谁是领导，也不在乎官位有多小，他不愿意隐藏自己的才能，但是，他一定按自己的原则办事。自己被遗弃，也不怨恨；穷困潦倒，也不忧愁；和乡巴佬在一起，打成一片，还舍不得离开。