《灯火阑珊》：一镜到底，战争残酷
2024-09-16
刘别谦还是适合有声电影，台词里的包袱太多了.
德国人对于aumomaton这一主题真的是情有独钟，这部片通过“真人”与“玩偶”的错位表现了一部关于婚姻的寓言. Ossi在婚礼上的表现尤为有趣，生性活泼的她一方面需要通过扮演“为人正派”的玩偶来获得丈夫的认可，一方面又偷偷与婚礼上的男性们共舞而受到众人的欢迎. 而在婚礼之夜即使是恐婚的幼稚正派青年男主人公Lancelot（长得很像沈腾）也希望玩偶变成活人与他共度春宵（这一愿望是在梦中，即潜意识中，得到展开的）. 婚姻对于Ossi来说就是一场即兴表演，需要在规则与自由之间把握一种平衡，在人前要足够正派，在床上又要足够开放. 而对于恐惧被婚姻剥夺自主性的妈宝主人公Lancelot来说，妻子成功地完成了他对规则和欲望的双重需求，因而故事也就可以圆满落幕了. 人与物象征意味太重，对其间互动的摹仿即情节倒成了注脚，可惜是人的行动和物的暗喻似乎没能找到更紧密的联结或更合适的互为参照（当然更大的可能是奥特曼另辟蹊径而我才疏学浅了）. 邪气逼人的奥特曼，类似的精神分析类影像，之前之后都太多了，大多涉及如“关系即暴力链”（冲这个背景音乐也不加个惊悚的tip，还好看到这俩女主就有点数了）（又一次深刻体会到一点：强调人体本身、以及肉体的活动——包括受难和愉悦的影像多是邪恶的、不道德的，情色反而是一块“遮羞布”，若非情色——那不是盲目就是邪恶了——也可能仅仅是一个可悲的深入骨髓的思维定势）灯火阑珊，是一个汉语成语，拼音是dēng huǒ lán shān，即灯火稀疏，指人烟稀少、比较冷清的地方. 出自南宋辛弃疾的《青玉案·元夕》.
