了解“空”与“有”是求得解脱之道，但是“空”与“有”的真谛不容易理解，没有透过精进修行，体认“空”的真正道理，所认识到的“空”是对立于“有”的假空，而不是真正的“空”。真正的“空”是超越有无对立的。事实上，我们世间所认识的“有”也不是真有，“空”更不是真空。譬如我们以为有自己、有他人，有山河大地、田园财产等，而这一切不过是幻相而已。又譬如你我之间好像没有什么东西横梗在中间，至少表相上是“空”的；其实在我们之间充满了肉眼所不能见的二氧化碳、微尘、水分子、电波以及肉眼所不能感觉的精神交流，如渴慕、企盼、瞩望、关切等，这些实相上是“有”，只是被人眼的盲点蒙蔽而望不见，可是它依然存在。
要了解“空”与“有”的意义，就不能在表相上打转，要深入本心，大破大立。
以下分为三个层次来说明：
（一）“空”是什么？“有”是什么？
“空”，是大乘佛教无限的意义。“诸法究竟无所有，是空义”，诸法因缘生灭的道理，就是“空”；观五蕴无我无我所，是“空”；知一切诸法实相之毕竟空，是“空”。用最简单的话来说：“空”就是般若智慧，由此可以了悟宇宙人生各种存有的真相；“空”更是一种正见，能由现象界存有之中发觉本体空无的真谛。