了解“空”与“有”是求得解脱之道,但是“空”与“有”的真谛不容易理解,没有透过精进修行,体认“空”的真正道理,所认识到的“空”是对立于“有”的假空,而不是真正的“空”。真正的“空”是超越有无对立的。事实上,我们世间所认识的“有”也不是真有,“空”更不是真空。譬如我们以为有自己、有他人,有山河大地、田园财产等,而这一切不过是幻相而已。又譬如你我之间好像没有什么东西横梗在中间,至少表相上是“空”的;其实在我们之间充满了肉眼所不能见的二氧化碳、微尘、水分子、电波以及肉眼所不能感觉的精神交流,如渴慕、企盼、瞩望、关切等,这些实相上是“有”,只是被人眼的盲点蒙蔽而望不见,可是它依然存在。
要了解“空”与“有”的意义,就不能在表相上打转,要深入本心,大破大立。
以下分为三个层次来说明:
(一)“空”是什么?“有”是什么?
“空”,是大乘佛教无限的意义。“诸法究竟无所有,是空义”,诸法因缘生灭的道理,就是“空”;观五蕴无我无我所,是“空”;知一切诸法实相之毕竟空,是“空”。用最简单的话来说:“空”就是般若智慧,由此可以了悟宇宙人生各种存有的真相;“空”更是一种正见,能由现象界存有之中发觉本体空无的真谛。